﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet type="text/css" href="/www/images/rssstyle.css"?><rss version="2.0"><channel><title>风水 - 灵易联盟</title><link>http://www.linyee.net</link><language>zh-cn</language><docs>http://www.linyee.net/sitemaps/index.htm</docs><generator>http://www.linyee.net</generator><ttl>5</ttl><item><title>平砂玉尺辨伪总括歌</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/BengShaYuCheBanELongGuaGe.htm</link><description><![CDATA[蒋大鸿《平砂玉尺辨伪总括歌》    會稽姜垚汝皋撰   萬卷堪舆總失真，平砂玉尺最堪嗔。二劉名姓憑伊冒，豈有當年手澤存。 開國伯溫承佐命，嘗將妙訣定乾坤。晚年一篋青囊秘，盡作天家石室珍。天寶不容人漏泄，忍将隱禍中兒孫。片言隻字無留影，肯借他人齒頰名。秉忠亦是元勳列，敢冒嫌疑著此經。世上江湖行乞者，只貪膚淺好施行。戶誦家傳如至寶，興災釀禍害生民。幸遇我師垂憫救，苦心辨駁著斯文。竊恐愚夫迷不悟，括成俚句好歌吟。願君細察歌中意，莫枉宗陽一片心。天下山山多順水，此是行龍之大體。真龍發足不隨他，定是轉關星]]></description><category>www.linyee.net</category><author>姜垚</author><pubdate>2010-2-21 22:34:20</pubdate></item><item><title>心眼指要 無常派經典</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/XinWenZhiYao-MoChangBaiJingDian.htm</link><description><![CDATA[心眼指要(無常派經典)心眼指要）是江蘇無常派玄空地理大宗師章仲山對外公開的極少數作品之一。仲山自謂：「眼以形言，體也。心以理言，用也。」所以這是一本點明巒頭和理氣的重要關鍵部分的玄空地理指導書。著者將本輯分為1.章仲山（心眼指要）註解2.張仲山（玄空秘旨註解）新解兩卷，對秘訣進行破譯，並引用相關學說補充原著所缺漏、忽略者，使原著具有易讀性及完整的系統組織。透過本輯，讀者可以學到許多無常派玄空地理的「不傳之秘」及應用於斷驗、造作的方法，成為玄空高手。天书首文，天德至辖，天五地六，顺流逆行，八门遁甲]]></description><category>www.linyee.net</category><author>章仲山</author><pubdate>2010-2-21 22:12:3</pubdate></item><item><title>玄空秘旨</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/XuanKongBiZhi.htm</link><description><![CDATA[《玄空秘旨》明．幕讲禅师不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空‧未识内堂，焉职外堂，局里五行尽错‧乘气脱气，转祸福于指掌之间，左挨右挨，辨吉凶于毫芒之际‧一天星斗，运用只在中央，千瓣莲花，根蒂生于点滴‧夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情‧儿孙尽在门庭，犹忌凶顽非孝义‧卦爻杂乱，异性同居，吉凶相并，螟蛉为嗣‧山风值而泉石膏盲‧午酉逢而江湖花酒‧虚联奎壁，启八代之文章‧胃入斗牛，积千箱之玉帛‧鸡交鼠而倾泻，必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏‧火克金兼化木，数惊回禄之灾‧土制水复生金，自主田庄之富‧木见火而生聪明]]></description><category>www.linyee.net</category><author>（目）幕讲禅师</author><pubdate>2010-2-21 21:55:12</pubdate></item><item><title>陽宅天元賦</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/YangCheTianYuanFu.htm</link><description><![CDATA[蔣大鴻《陽宅天元賦》天元垂象，九霄開梵氣之中。大地炳靈，九野兆坤維之紀。龍馬以河圖啟瑞，神龜以洛書效珍。剖混沌之先機，昭乾坤之大法。自然妙化，至人因之。建都邑以御萬邦，授室廬以綏兆姓。明堂九室見於月令之文，乃井八家考之徹田之制。粵稽黃帝始創宮室，我祖文公爰營洛邑。當時著為憲令，後世遵為遺規。士民日用而不知，聖人先知而不講。秦火之後，典籍蕩然。千聖不傳之心，一線寄諸哲士。黃石授之圻上，乃出青曩。蕭相功成末央，大開北闕。逮於管郭，微言莫稽。比及楊曾，正術始顯。嗣後偽書雜出，異軌爭馳。家造滅蠻之經，入]]></description><category>www.linyee.net</category><author>蔣大鴻</author><pubdate>2010-2-21 21:54:26</pubdate></item><item><title>《水龙经》总论</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/ShuiLongJing-LongLun_0.htm</link><description><![CDATA[序一大鸿氏所传地理之书，惟《归厚录》最着，世多有之。此《水龙经》五卷，绝无见者。不知向时入玉峰席氏质库，其人得重价以去，遂置不取。逮质库易主，杂乱字纸中，余发覆得之，识为秘本，常皮行笈卜兆，相居颇得其用。念世止有此本，恐遂沦失，且原书多有颠倒错互，及脱句讹字，并妄添作书姓名杨筠松、刘伯温之类。因概加厘正，重录一过，而以原书仍归清河氏。尝出以示云间为水龙家言者，如张式之，王理光辈，咸诧叹为仅见，各钞录以去。亦可知其书之足贵重已矣。余考山龙水龙，从古各判在《诗》。《公刘》之篇涉则在巘，乃陟南冈，则视]]></description><category>www.linyee.net</category><author>蒋大鸿</author><pubdate>2010-2-21 21:52:0</pubdate></item><item><title>疑龙经</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/NingLongJing.htm</link><description><![CDATA[疑龙经 上篇 疑龙何处最难疑，寻得星峰却是枝。关峡从行并护托，矗矗枪旗左右随。干上星峰金不作，星峰龙法近虚词。与君少释狐疑事，干上寻龙真可据。干龙长远去无穷。行到中间阳气聚。面前山水又可爱，背后护龙皆反背。君如就此问疑龙，此是干龙迎送队。譬如赍粮适千里，岂无顿宿分内外。龙行长远去茫茫，定有参随部位长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作，圆净尖方高更卓。就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。 枝龙身上亦可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护送回。护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便]]></description><category>www.linyee.net</category><author></author><pubdate>2010-2-21 21:50:46</pubdate></item><item><title>竹节赋/玄机赋</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/ZhuJieFu-XuanJiFu.htm</link><description><![CDATA[玄机赋宋．陈希夷大哉！居乎成败所系。危哉！葬也兴废攸关。气口司一宅之权，龙穴乐三吉之辅。阴阳虽云四路，宗支只有两家。数列五行体用，恩仇始见星分。九曜吉凶，悔吝斯章。宅神不可损伤，用神最宜健旺。值难不伤，盖因难归囚地。逢恩不发，祗缘恩落仇宫。一贵当权，诸凶摄服。众凶克主，独力难支。火炎土燥，南离何益乎艮坤。水冷金寒，坎癸不滋乎干兑。然四卦之互交，固取生旺。八宫的缔合，自有假真。地天为泰，老阴之土生老阳。若坤配兑女，庶妾难投寡母之欢心。泽山为咸，少男之情属少女。若艮配纯阳，鳏夫岂有发生之机兆。干兑托]]></description><category>www.linyee.net</category><author>黄石公/陈希夷</author><pubdate>2010-2-21 21:48:13</pubdate></item><item><title>紫白诀</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/ZiBaiJue.htm</link><description><![CDATA[上篇 紫白飛宮、辨生旺退煞之用。三元分運、判盛衰興廢之時。生旺宜興、運未來而仍替。退煞當廢、運方交而尚榮。總以運氣為權衡、而吉凶隨之變化。然以圖之運論體、書之運論用、此法之常也。有時圖可以參書、書可以參圖者、此又其變也。今攷河圖之運、以五子分運、則甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之運、秩然不紊。凡屋之層與間是水數者、喜金水之運。係木數者、嫌金水之運。其火金土數、可以類推。生運發丁而漸榮、旺運發祿而驟富。退運必零退而嗣。煞運必橫禍而官災、死運損丁、吉凶常半。此以圖論、應如桴鼓。而九星遇此、喜]]></description><category>www.linyee.net</category><author></author><pubdate>2010-2-21 21:43:52</pubdate></item><item><title>杨筠松撼龙经</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/YangJunSongHanLongJing.htm</link><description><![CDATA[撼龙 经杨益 筠松撰(上卷)ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ统 论须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。大率行龙有真星，星峰磊落是音身。高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星辰下照山成形。龙神二字寻山诀，神是精神]]></description><category>www.linyee.net</category><author>杨筠松</author><pubdate>2010-2-21 20:48:18</pubdate></item><item><title>地学铁骨秘</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/DeHuaTieGuBi.htm</link><description><![CDATA[序言 朱序 吴子师青，既以青乌术擅名当世，当世之士，听其议论之着明，与其谈言之奇中，莫不群相揣测，以为必有私藏秘本，为当世所不见，而吴子独见之者，乃能至是予始闻焉而未察也；今年夏吴子出其所谓铁骨秘者，以相示且曰，地理之书，幽沈欠矣，是书之作，盖将以导烟郁发幽秘，使吉凶悔吝之旨，了然如指诸掌，或亦谋趋避者所不废欤，予媿于堪舆家言，素未讲求，不知吴子此书于古之作者何以然，以向者世人之所震惊，而揣测者今乃果获是书，则是书之价值又焉可诬耶，吾因之重有所感矣，世固有委心任运，忘怀得失，粹然以自求福为归者，]]></description><category>www.linyee.net</category><author>吴师青</author><pubdate>2010-2-21 20:45:45</pubdate></item><item><title>天元五歌</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2010-2-21/TianYuanWuGe.htm</link><description><![CDATA[天元五歌蒋大鸿 著第一：论大义一元浩气含三象，混混分开气升降， 天清地浊成两仪，阴阳为根气来往， 山川土石象中气，日月星辰气中象， 二气相绝不相离，浊阴本是阳清象， 唯有人为万物灵，品配乾坤号参两， 一人自具一阴阳，卓立三才不利让。元阳本是天中来，形从大地庇根步， 至人父天而母地，此是生成妙化裁， 夫天阴在地，元中犹如父母媾成胎， 十月婴胎非父赃？三年乳哺母之提， 人生本天而亲地，地灵原是天灵栽。生时衣食居夏屋，万宝地垂名天禄， 由来宅相福生人，帝室皇居北京国， 死者埋斩归坟土，复本还原义及复，]]></description><category>www.linyee.net</category><author>蒋大鸿</author><pubdate>2010-2-21 20:34:34</pubdate></item><item><title>罗盘/罗经的三才/正针中针缝针/地盘人盘天盘</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-22/LuoPan-LuoJingDeSanCai-ZhengZhenZhongZhenFengZhen-DePanRenPanTianPan.htm</link><description><![CDATA[地盘，以地磁子午线为准。地磁山水人盘，以地理子午线为准。气象，日影天盘，以北极星为北极的天球子午线。星辰三盘应用，各有应验。所以很难说哪个更正确，维有综合考验之方能得验。===========================不传之秘:罗盘只有地盘正针.初学风水的人大都知道,罗盘有天,地,人三针,这种错误以诈传诈而流行至今,根深蒂固.其实罗盘只有地盘正针,这是杨公的不传之秘,天盘是杨公有意隐藏秘密而加进去的,江西杨公派只宗天地两盘,只知天盘之用,可见可能也未得杨公心法之全秘.中国的阴阳术(包括风水]]></description><category>网络</category><author></author><pubdate>2009-2-22 13:43:59</pubdate></item><item><title>姜垚从师随笔</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-22/JiangYaoCongShiSuiBi.htm</link><description><![CDATA[姜垚从师随笔，未全待补。亦有言此篇为伪者，因与杨公论法太过不相符。与姜氏所注奥语方法差太多。================================一、姻戚某氏，其家广延地师，十余年得一地，堂局极美；康熙二十三年甲子扦，时在一运，系壬山丙向。葬后不一年，全家患疫死，子姓争讼，事至今未息。杜陵夫子来，登山观之笑曰：地固美，惜犯反伏吟，葬之祸至无日矣。二、垚问珠宝火坑之别。师曰：通则为珠宝，不通为火坑。而或轻或重，正在珠宝火坑之间，在人心悟而已。谚云我葬出王侯，人葬出盗贼。同一山水，在辨之早]]></description><category>网络</category><author></author><pubdate>2009-2-22 20:51:36</pubdate></item><item><title>《地理辨正》之《天玉经》内传</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DeLiBanZheng-Zhi-TianYuJing-NaChuanShang-.htm</link><description><![CDATA[天玉经内传上【江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二，南北八神共一卦，端的应无差。】蒋注：天玉内传，即青囊奥语，挨星五行，玄空大卦之理。杨公妙用，止有一法，更无二门，此乃反复其词，以授曾安公者也。江南江北江东江西，曾序已先下脚注矣。但南北东西，应有四卦；而此云三卦者，缘玄空五行，八卦排来，止有三卦故也。江东一卦者，卦起于西，所谓江西龙去望江东，故日江东也。八神，即八卦之中，经四位而起父母，故曰八神。四个，言八神之中历四位也。一者，此一卦祇管一卦之事，不能兼通他卦也。江西一卦者，卦]]></description><category>网络</category><author></author><pubdate>2009-2-11 17:53:41</pubdate></item><item><title>《地理辨正》之《青囊奥语》--</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DeLiBanZheng-Zhi-JingNangAoYu-.htm</link><description><![CDATA[青囊奥语姜氏曰：杨公得青囊正诀，约其旨为奥语，以元空之理气，用五行之星体，而高山平地之作法，巳该括于其中，然非得其真传口诀者，索之章句之末，终不能辨，谓之奥语，诚哉，其奥语也。【坤壬乙，巨门从头出，艮丙辛，位位是破军，巽辰亥，尽是武曲位，甲癸申，贪狼一路行，】姜氏曰：挨星五行，即九星五行也，贪巨禄文廉武破辅弼，一一挨去，故曰挨星，元空大卦五行，亦即挨星五行，名异而实同者也，此五行原本洛书九气，而上应北斗，主宰天地化育之道，干维元运万古，而不能外也，此九星与八宫掌诀九星不同，唐使僧一行作卦例以扰外]]></description><category>网络</category><author></author><pubdate>2009-2-11 17:52:7</pubdate></item><item><title>《地理辨正》之《青囊序》--</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DeLiBanZheng-Zhi-JingNangXu-.htm</link><description><![CDATA[青囊序【杨公养老看雌雄，天下诸书对不同．】蒋注：雌雄者，阴阳之别名，乃不云阴阳，而言雌雄者，言阴阳，则阴自为阴，阳自为阳，疑乎对待之物，互显其情者也，故善言阴阳者，必言雌雄，观雌则不必更观其雄，而知必有雄以应之，观雄则不必更观其雌，而知必有雌以配之，天地两雌雄也，山川雌雄中之显象者也，地有至阴之气，以招摄天之阳精，天之阳气，日下交乎地，而无形可见，止见其草木百谷，替荣秋落，蛟龙虫豸，升腾蛰藏而已，故圣人制婚姻，男先乎女，亦以阴之所在，阳必求之，山河大地，其可见之形怕阴也，实有不可见之阳以应之，所]]></description><category></category><author></author><pubdate>2009-2-11 17:44:40</pubdate></item><item><title>《地理辨正》之《青囊经》--</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DeLiBanZheng-Zhi-JingNangJing-.htm</link><description><![CDATA[青囊经上卷【天尊地卑，阳奇阴偶，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，辟阖奇偶，五兆生成，流行终始。八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，制临四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪网。阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生始刚，阴德宏济，阳德顺昌。是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。】蒋注：此篇以无形之气，为天地之始，而推原道之所从来也，夫阳气属天，而实兆于地之中，圣人作易，以明天地之道，皆言阴阳之互为其根而已，天高而尊，地下而卑，然尊者]]></description><category></category><author></author><pubdate>2009-2-11 17:43:11</pubdate></item><item><title>《地理辨正》之《都天宝照经》</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DeLiBanZheng-Zhi-DouTianBaoZhaoJing.htm</link><description><![CDATA[都天宝照经上篇【杨公妙应不多言，实实作家传，人生祸福由天定，贤达能安命，贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真。龙在山中不出山，挂在大山间，若是沙曲星辰正，收得阳神定，断然一葬便兴隆，父发子传荣。】蒋注：此一节，专论深山出脉，老龙干气，生出嫩枝之穴。直解：此节论深山老龙干气专取嫩枝之法，谓既得嫩枝，再求眞穴情形，再看主山端正，峰峦秀美，神气充足，砂水朝归，再兼用法处处得宜，自有一葬便兴之应。龙在山中不出山，掛在大山间者，此言老干抽出嫩枝之情状也。【好龙脱劫出平洋，百十里来长；离祖离宗星辰出，此是真龙骨；前途]]></description><category>网络</category><author></author><pubdate>2009-2-11 17:20:43</pubdate></item><item><title>地理辨正</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DeLiBanZheng.htm</link><description><![CDATA[天玉经内传上【江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二，南北八神共一卦，端的应无差。】蒋注：天玉内传，即青囊奥语，挨星五行，玄空大卦之理。杨公妙用，止有一法，更无二门，此乃反复其词，以授曾安公者也。江南江北江东江西，曾序已先下脚注矣。但南北东西，应有四卦；而此云三卦者，缘玄空五行，八卦排来，止有三卦故也。江东一卦者，卦起于西，所谓江西龙去望江东，故日江东也。八神，即八卦之中，经四位而起父母，故曰八神。四个，言八神之中历四位也。一者，此一卦祇管一卦之事，不能兼通他卦也。江西一卦者，卦]]></description><category>网络</category><author>蒋大鸿</author><pubdate>2009-2-11 16:28:20</pubdate></item><item><title>都天宝照经/古文</title><link>http://www.linyee.net/article/fenshi/2009-2-11/DouTianBaoZhaoJing-GuWen.htm</link><description><![CDATA[都天宝照经　　上篇　　杨公妙应不多言．实实作家传．人生祸福由天定．贤达能安命．　　贫贱安坟富贵兴．全凭龙穴真．龙在山中不出山．挂在大山间．　　若是砂曲星辰正．收得阳神定．断然一葬便兴隆．父发子传荣．　　好龙脱劫出平洋．百十里来长．离祖离宗星辰出．此是真龙骨．　　前途节节出儿孙．文武脉中分．直见大溪方住手．诸山皆不走．　　个个回头向月前．城郭要周完．水口乱石堆水中．此地出豪雄． 　　若得远来龙脱劫．发福无休歇．穴见阳神三折朝．此地出官僚．　　不问三男并五子．富贵房房起．津湖溪涧同此看．衣禄荣华断．]]></description><category></category><author></author><pubdate>2009-2-11 17:34:25</pubdate></item></channel></rss>